1.下列作品與評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)不正確的是（  ）。

　　A.《桃花扇》——借離合之情，寫(xiě)興亡之感

　　B.《石頭記》——滿紙荒唐言，一把辛酸淚

　　C.《儒林外史》——一部儒林，終之以琴，滔滔天下，誰(shuí)是知音

　　D.《聊齋志異》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故

　　2.下列關(guān)于陜籍作家與其作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（   ）

　　A.杜鵬程：《創(chuàng)業(yè)史》

　　B.路遙：《平凡的世界》

　　C.賈平凹：《浮躁》

　　D.陳忠實(shí)：《白鹿原》

　　3.張仲景、華佗在醫(yī)學(xué)上的成就十分突出，他們都生活在我國(guó)古代的（   ）。

　　A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

　　B.三國(guó)時(shí)期

　　C.南北朝時(shí)期

　　D.東漢時(shí)期

　　4.2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)申報(bào)的《中醫(yī)針灸》和（  ）列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　A.徽劇

　　B.粵劇

　　C.京劇

　　D.越劇

　　5.人類(lèi)最早的一次技術(shù)革命是（  ）。

　　A.鉆木取火

　　B.蒸汽機(jī)的發(fā)明

　　C.火藥的發(fā)明

　　D.造紙術(shù)的發(fā)明

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（glamoredanceentertainment.com） 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)

　　1.答案: D

　　解析:

　　D項(xiàng)“神魔皆有人情，精魅亦通世故”是魯迅對(duì)《西游記》的評(píng)價(jià)，不是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。

　　A選項(xiàng)中的《桃花扇》是一部不朽的歷史劇名著，其主旨，即劇中《開(kāi)場(chǎng)》中所說(shuō)的"借離合之情，寫(xiě)興亡之感"。全劇有兩大線索：一是明線，即“離合之情"，侯方域與李香君的愛(ài)情線索；一是暗線，即"興亡之感"，作者在劇中自然而然地流露出的他本人在南明滅亡、江山易主時(shí)的感懷之情。故A選項(xiàng)正確。

　　B選項(xiàng)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇第一回，曹雪芹先生開(kāi)篇明義，也為整部小說(shuō)的概述大意，故B選項(xiàng)正確?！都t樓夢(mèng)》初用名為《石頭記》，現(xiàn)在也可用《石頭記》代稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》。

　　C選項(xiàng)《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活。選項(xiàng)確實(shí)是對(duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià)，故C選項(xiàng)正確。

　　故正確答案為D。

　　2.答案: A

　　解析: 杜鵬程著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》、中篇小說(shuō)《在和平的日子里》，短篇小說(shuō)作品有《年青的朋友》、《速寫(xiě)集》、《杜鵬程小說(shuō)選》等?！秳?chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。路遙代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格，全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷，該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，B項(xiàng)正確。賈平凹代表作平有《廢都》、《浮躁》等，C項(xiàng)正確。陳忠實(shí)《白鹿原》是其成名著作，被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列，已發(fā)行逾160萬(wàn)冊(cè)，被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式，D項(xiàng)正確。這道題選擇A項(xiàng)。

　　3.答案: D

　　解析:

　　張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱(chēng)為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過(guò)長(zhǎng)沙太守，所以有張長(zhǎng)沙之稱(chēng)。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

　　華佗，東漢末醫(yī)學(xué)家，字元化，一名旉，漢族，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。華佗與董奉、張仲景（張機(jī)）并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”。華佗是三國(guó)著名醫(yī)學(xué)家，少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。

　　故正確答案為D。

　　4.答案: C

　　解析:

　　2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)科教文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行，會(huì)議審議并通過(guò)將中國(guó)申請(qǐng)的項(xiàng)目中醫(yī)針灸和京劇列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品名錄。故正確答案為 C。

　　本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

　　徽劇、粵劇和越劇都在2006年6月被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中粵劇在2009年入選聯(lián)合國(guó)科教文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　5.答案: A

　　解析:

　　根據(jù)技術(shù)形態(tài)來(lái)考察歷史進(jìn)程，可以將人類(lèi)歷史分為三個(gè)階段，第一階段是從蒙昧經(jīng)過(guò)野蠻到早期的農(nóng)業(yè)文明。第二階段是從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明。第三階段是從工業(yè)文明到信息文明。而在第一階段中所產(chǎn)生的第一次技術(shù)革命，應(yīng)該就是鉆木取火了。蒸汽機(jī)的發(fā)明是屬于工業(yè)革命初期，不屬于最早的。而CD的兩個(gè)選項(xiàng)是中國(guó)的四大發(fā)明，與技術(shù)革命沒(méi)有太大的相關(guān)。

　　故正確答案為A。