1.唯物辯證法的總特征是（  ）。

　　A.聯系的觀點和發(fā)展的觀點 B.運動和靜止辯證統一的觀點

　　C.物質第一性、意識第二性的觀點 D.對立統一的觀點

　　2.“假定一切物質都具有在本質上跟感覺相近的特性”，這是（  ）。

　　A.主觀唯心主義觀點B.形而上學唯物主義觀點

　　C.辯證唯物主義觀點D.相對主義詭辯論觀點

　　3.地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用是通過( )。

　　A.對人的體質的影響而實現的  B.對人的心理的影響而實現的

　　C.對生產力狀況的影響而實現的D.對軍事、政治的影響而實現的

　　4.地理環(huán)境之所以不是社會發(fā)展的決定力量，其原因為( )。

　　A.它不能決定社會制度的性質

　　B.它不能決定社會制度的更替

　　C.它只有通過生產方式才能對人類歷史發(fā)生作用

　　D.它在社會發(fā)展中的作用受社會因素，主要受生產力和生產關系的制約

　　5.物質生產之所以從根本上決定了人口生產的發(fā)展方向和基本趨勢，是因為( )。

　　A.生產力的發(fā)展水平制約著人口的數量、質量、密度、構成和增長速度

　　B.物質生產的發(fā)展水平、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度，制約著人口生產的方向、規(guī)模和速度

　　C.物質資料的生產方式決定人口生產的社會形式

　　D.物質生產決定人口生產具有較少慣性

　　6.下列各項正確反映國體和政體的關系的有( )。

　　A.國體和政體處于同樣重要的地位

　　B.國體決定政體，政體必須與國體相適應

　　C.政體對國體有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展

　　D.政體決定國體，國體為政體服務

　　7.馬克思主義認識論認為，認識的辯證過程是( )。

　　A.從相對真理向絕對真理的發(fā)展

　　B.從間接經驗向直接經驗的轉化

　　C.實踐—認識—再實踐的無限循環(huán)

　　D.從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐

　　8.馬克思主義認識論是能動地革命的反映論，它強調( )。

　　A.人們在改造世界活動中認識世界B.實踐是認識發(fā)展的動力

　　C.實踐是檢驗真理的標準D.認識有能動性，理論對實踐有指導作用

　　9.感性認識向理論認識飛躍的條件有( )。

　　A.要占有十分豐富的材料            B.要有合乎實際的感性材料

　　C.要經過思考對感性材料進行加工制作 D.要有天賦的聰明才智

　　10.由理性認識向實踐飛躍的意義更加偉大，因為（  ）。

　　A.理性認識只有回到實踐中才能得到檢驗、補充、豐富，修正和發(fā)展

　　B.理性認識重要，感性認識不重要

　　C.理性認識只有回到實踐中，才能實現理論的指導作用，達到無產階級改造世界的目的

　　D.實踐比理論重要

 
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　　1.A      2.C       3.CD       4.ABCD     5.ABC

　　6.BC     7.ACD     8.ABCD     9.ABC      10.AC