1.經(jīng)二批黨的群眾路線教育實踐活動以“為民務實清廉”為主題，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以補精神之鈣、除“四風”之害、立為民之制為重點，突出作風建設?！八娘L”是指：

　　A.形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風

　　B.主觀主義、宗派主義、官僚主義、享樂主義

　　C.主觀主義、形式主義、官僚主義、享樂主義

　　D.形式主義、官僚主義、宗派主義、奢靡之風

　　2.“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”是我國古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學思想與這句話相同的是（  ）

　　A.不謀全局者不足以謀一域

　　B.有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭

　　C.賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也

　　D.富貴而恣勢弄權，乃自取滅亡之道

　　3.馬克思、恩格斯以唯物史觀為指導，形成了以人的全面發(fā)展為核心的社會主義價值觀，在馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義理論中，都貫穿著人類解放和全面發(fā)展的價值理念。在政治經(jīng)濟學研究中，馬克思揭示了人的全面發(fā)展的終極性。他考察了以往人與社會的發(fā)展，提出了人的發(fā)展三個階段的“三形態(tài)”學說，這三個階段是指（  ）。

　　A.“人的依賴”、“物的依賴”和“自由個性”

　　B.“生產(chǎn)力的依賴”、“財富的依賴”和“自由發(fā)展”

　　C.“人的依賴”、“財富的依賴”和“自由個性”

　　D.“生產(chǎn)力的依賴”、“物的依賴”和“自由發(fā)展”

　　4.信念是人們在一定認識的基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服、堅決執(zhí)行的態(tài)度。檢驗信念正確與否、科學與否的唯一標準是（  ）。

　　A.理論推斷

　　B.社會實踐

　　C.主觀愿望

　　D.真誠信仰

　　5.“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”出自王籍的《人若耶溪》。這句詩蘊含了很深的哲學， 即(    )。

　　A.運動和靜止的辯證關系

　　B.事物的發(fā)展都有其客觀規(guī)律

　　C.量變必然引起質變

　　D.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一

　　【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯。 】

　　1.答案: A

　　解析: 黨的十八之后，習近平強調，各級領導干部要帶頭發(fā)揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”,以身作則帶領群眾把各項工作落到實處。因此，本題答案為A選項。

　　2.答案: C

　　解析: 題干中的安危體現(xiàn)了矛盾在一定條件下相互轉化的原理。而與此相應的是C項。商人在天氣干旱時買船，是因為此時船的需求量低，價格低，當雨季來時，可以高價賣出（旱則資舟也是相同原理），因此，也是體現(xiàn)了矛盾在一定條件下相互轉化的原理。因此本題選C。

　　3.答案: A

　　解析:

　　人類社會發(fā)展的三大社會形態(tài)，即：“人的依賴關系”，是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點上發(fā)展著；以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會物質交換，全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系；建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。故正確答案為A。

　　4.答案: B

　　解析:

　　辯證唯物主義認識論認為，只有實踐才能證明認識是否具有客觀的真理性。信念也是一種主觀認識，只有通過社會實踐，才能檢驗信念是否正確、科學。A、C、D都屬于主觀認識，不能作為檢驗標準。 故正確答案為B。

　　5.答案: D

　　解析:

　　矛盾的對立統(tǒng)一，它揭示出自然界、人類社會和人類思維等領域的任何事物都包含著內(nèi)在的矛盾性，事物內(nèi)部矛盾推動事物發(fā)展。對立統(tǒng)一規(guī)律包含以下基本內(nèi)容：①對立面的統(tǒng)一和斗爭。同一性和斗爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性，同一性表現(xiàn)為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質，斗爭性表現(xiàn)為對立面之間具有相互排斥，相互否定的性質。②矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性是相互聯(lián)結的。統(tǒng)一是對立面雙方的統(tǒng)一，它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的斗爭性寓于矛盾的統(tǒng)一性之中。斗爭是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭，在對立面的相互斗爭中存在著雙方的相互依存，相互滲透。斗爭的結果導致雙方的相互轉化，相互過渡。③矛盾的統(tǒng)一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。④矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭推動事物發(fā)展?！跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽”說明了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的哲學。故正確答案為D。

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