道德建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。近幾十年來(lái)，我國(guó)大力推進(jìn)道德建設(shè)，取得明顯成效。從目前道德熱點(diǎn)引發(fā)的社會(huì)討論看，公眾對(duì)道德問(wèn)題的基本判斷和價(jià)值訴求主流是健康的，但社會(huì)中的確存在不少不講道德的現(xiàn)象。如何看待社會(huì)道德現(xiàn)狀，“道德社會(huì)病”的癥結(jié)何在，又該如何治理？這是我們必須深入思考和回答的重要問(wèn)題。

　　道德“天平”出現(xiàn)失衡

　　近年來(lái)，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“注水肉”等食品安全事件相繼發(fā)生；劣質(zhì)水泥、沙料、鋼材和工程，造就了“橋垮垮”、“樓脆脆”、“路塌塌”；而“小悅悅”遭遇冷漠路人，老人倒地不敢扶，電信科技成欺詐“幫手”，利益鏈條背景下群體造假與規(guī)模作案等，使人們感到社會(huì)道德的“天平”在失衡。

　　道德“天平”失衡的后果非常嚴(yán)重，不僅影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且影響社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)氣。同“中國(guó)式過(guò)馬路”一樣，“法不責(zé)眾”現(xiàn)象并不少見(jiàn)，這在增加社會(huì)秩序治理成本的同時(shí)，也引發(fā)人際間的不信任、怨氣和矛盾。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某種“低信任度”，也表現(xiàn)在政府公信力面臨的種種挑戰(zhàn)中。逢官必疑、腐敗推定的質(zhì)疑心態(tài)，使社會(huì)陷入越解釋越不信的怪圈之中。

　　也應(yīng)看到，一方面道德缺失事件在刺激人們的良知神經(jīng)；另一方面大量有識(shí)之士、有德之人在積極構(gòu)筑社會(huì)道德的美麗風(fēng)景：“最美媽媽”、“最美女孩”、“最美交警”，呈現(xiàn)著中國(guó)社會(huì)的“最美”景象；志愿者行動(dòng)、慈善組織、助人為樂(lè)與道德激情，正在蓬勃生長(zhǎng)。我們既應(yīng)充分估計(jì)道德失范問(wèn)題的嚴(yán)重性，也應(yīng)看到社會(huì)道德、公民素質(zhì)的發(fā)展和進(jìn)步。

　　道德“天平”緣何失衡

　　“成長(zhǎng)的煩惱”。轉(zhuǎn)型期是發(fā)展黃金期，也是問(wèn)題凸顯期。研究表明，社會(huì)在邁向中等收入階段的時(shí)期，是易出現(xiàn)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)期。這一時(shí)期貧富分化加速，兩極分化矛盾凸顯，大眾權(quán)利意識(shí)和差異性訴求增多，而社會(huì)主體和制度機(jī)制還沒(méi)做好跟進(jìn)準(zhǔn)備，社會(huì)秩序容易出現(xiàn)沖突和矛盾。

　　可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的時(shí)期，也是社會(huì)動(dòng)員加速的時(shí)期。在此時(shí)期，人們想干的事遠(yuǎn)多于他們能干的事。因此，這個(gè)時(shí)期是最活躍、最進(jìn)取的時(shí)期，也是矛盾頻發(fā)和風(fēng)險(xiǎn)凸顯的時(shí)期。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果對(duì)市場(chǎng)主體的規(guī)制不力，對(duì)資本權(quán)利和公共權(quán)力的制約不夠，就會(huì)引發(fā)種種唯利是圖和權(quán)力腐敗問(wèn)題。

　　制度安排不到位，易導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。當(dāng)社會(huì)制度安排不能有效維護(hù)道德良知取向，當(dāng)選擇德行的成本太高，不道德現(xiàn)象就會(huì)叢生。如果一個(gè)社會(huì)讓有德人、救助者吃虧，導(dǎo)致德行與幸福的二律背反，做缺德事又得不到社會(huì)的責(zé)罰，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，久而久之在社會(huì)道德生活中必定形成“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性循環(huán)。

　　社會(huì)誠(chéng)信缺失、假冒偽劣大行其道有多方面原因，但制度漏洞和監(jiān)管不力是其中重要的原因。如果加大對(duì)無(wú)良行為的制度責(zé)罰，使人在無(wú)良與守德的“博弈”中深切體會(huì)到缺德帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和過(guò)高成本，就會(huì)規(guī)導(dǎo)他們放棄缺德的選擇。在許多時(shí)候，是外在強(qiáng)制性制度“教育”缺德者學(xué)會(huì)選擇道德。但目前制度安排、管理機(jī)制還不完善，制度執(zhí)行參差不齊，制度還不能有效落實(shí)。