再崇高的道德準(zhǔn)則，如果缺乏化大為小的傳承播撒，也只是空洞的理念；再恒遠(yuǎn)的價(jià)值目標(biāo)，如果沒(méi)有每個(gè)人的奮力以求，也會(huì)變得遙不可及。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要按照習(xí)近平總書(shū)記要求的，在“落小”上下功夫。把“小”的文章做足做好，才能找準(zhǔn)價(jià)值觀建設(shè)的著力點(diǎn)，真正讓核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

　　一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，小中見(jiàn)大是樸素的方法論。價(jià)值觀的傳播同樣如此?，嵥樾∈聵?gòu)成日常生活，這當(dāng)中個(gè)體的行為規(guī)范，恰能反映出一個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。從這個(gè)意義出發(fā)，價(jià)值觀涵化于社會(huì)生活深處，落腳在公民的一言一行中。一具體就生動(dòng)。試想，如果終日掛在嘴邊的是宏大敘事，怎能期待春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲？如果讓群眾感覺(jué)道德標(biāo)桿難以企及，又如何內(nèi)化于心、外化于行？在弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的過(guò)程中，尤須警惕形式主義的危險(xiǎn)，牢牢把握現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，力避大而無(wú)當(dāng)、大而化之。

　　道不可坐論，德不能空談?！靶　奔仁乔锌凇⒁彩禽d體，“落小”的關(guān)鍵在于喚起從點(diǎn)滴開(kāi)始的行動(dòng)。古人說(shuō)得好，“人人皆可以為堯舜”。從具體行為入手，發(fā)掘堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛(ài)親的典型人物；創(chuàng)新傳播方式、豐富教育載體、辦實(shí)各類(lèi)活動(dòng)，在潛移默化中傳揚(yáng)崇德向善的感人事跡。惟其如此，方能讓人們真切體悟到真善美就在身邊，逐步涵養(yǎng)傳遞愛(ài)與善的自覺(jué)，激發(fā)見(jiàn)賢思齊、明德惟馨的正能量。

　　“禍患常積于忽微”，在“落小”上下功夫，還應(yīng)注重防微杜漸。俗話講，小洞不補(bǔ)、大洞吃苦。對(duì)于個(gè)人而言，倘若做不到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，不拘小節(jié)、放任自流，日積月累就會(huì)造成整個(gè)價(jià)值觀的扭曲，人生也難以行之久遠(yuǎn)。進(jìn)而言之，社會(huì)風(fēng)氣的形成又何嘗不是如此？群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)所取得的成效就證明，反對(duì)“四風(fēng)”、把八項(xiàng)規(guī)定變成“鐵八條”，關(guān)鍵正在于從小處抓嚴(yán)、抓實(shí)。因此，培育和踐行核心價(jià)值觀，也須及時(shí)檢視細(xì)枝末節(jié)，防范小積弊拖成大問(wèn)題。

　　九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。價(jià)值觀的培育具體而微，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可能畢其功于一役。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，圖難于易、聚焦于“小”、久久為功，才能積小成為大成、化量變?yōu)橘|(zhì)變，以良好的社會(huì)風(fēng)貌譜就踐行核心價(jià)值觀的時(shí)代新篇。