5月5日,學(xué)寶教育公務(wù)員考試申論研究室推薦的申論范文以“改進(jìn)作風(fēng)從杜絕鋪張浪費(fèi)開始”為話題。公考通網(wǎng)校(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)認(rèn)為,多看范文比申論萬(wàn)能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考:
改進(jìn)作風(fēng)從杜絕鋪張浪費(fèi)開始
縱觀歷史,秦、隋因奢靡浪費(fèi)而曇花一現(xiàn),漢、唐因勵(lì)精圖治而綿密細(xì)長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng),我黨得民心、贏天下,源于與百姓的同甘共苦、共克時(shí)艱;改革開放,取得傲人成就,基于與群眾的并肩奮斗、追求卓越。然而,在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的今天,無(wú)論黨風(fēng)、政風(fēng),還是社會(huì)風(fēng)氣,卻彌漫著貪圖享樂、鋪張浪費(fèi)的氣息,長(zhǎng)此以往,國(guó)家永續(xù)發(fā)展堪憂,民族自立自強(qiáng)堪憂,社會(huì)文明進(jìn)步堪憂!
鋪張浪費(fèi),是指花費(fèi)大量錢財(cái)和社會(huì)資源追求過(guò)分享受,本質(zhì)即為滿足欲望而衍生的資金、資源浪費(fèi),實(shí)質(zhì)與勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德相悖。“人無(wú)儉不立,家無(wú)儉不旺,黨無(wú)儉必?cái) 薄J枪?,要?guó)家安穩(wěn)、政民和諧,保持黨風(fēng)潔凈、政風(fēng)純凈、社風(fēng)澄凈是前提,樹節(jié)儉之德、踐節(jié)約之行、弘樸素之風(fēng)是關(guān)鍵。
秉承“人民利益高于一切”,是節(jié)儉之德。所謂三公消費(fèi),指政府部門工作人員因公出國(guó)(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)車購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)招待費(fèi)產(chǎn)生的消費(fèi),即廣大公眾常提及的“公款吃喝、公車私用、公費(fèi)旅游”等。當(dāng)前,三公消費(fèi)普遍存在費(fèi)用過(guò)高、賬目不明等問題,存有鋪張浪費(fèi)、貪污****之嫌,一直被公眾質(zhì)疑,嚴(yán)重危害政府形象。其產(chǎn)生根源恰在于部分地方黨員干部以權(quán)謀私,貪圖享樂,以致奢靡之風(fēng)盛行?!叭嗣窭娓哂谝磺小笔俏尹h一貫堅(jiān)持的核心宗旨,“來(lái)自于人民”深刻詮釋我黨與人民的魚水之親,“人民滿意不滿意”一直也是衡量我黨工作成果的重要指標(biāo)。因此,只有從思想作風(fēng)層面,深刻認(rèn)知腳踏實(shí)地之涵義,方為厲行勤儉節(jié)約架起道德之橋。
夯實(shí)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,是節(jié)儉之行。自古而今,歷代先賢莫不是以儉樸為德,有白居易的“奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前”的卦段;有陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的睿智。上下五千年,道德猶如文化,隨著時(shí)代變遷,內(nèi)涵亦在不斷變化,而,儉樸卻一直傳承至今,不得不看到“儉樸之德”的強(qiáng)勁生命力,“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是精神的沃土和源泉,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。通過(guò)歲月洗禮的儉樸之德,要能繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng),則須貫徹于實(shí)踐之中、體現(xiàn)于實(shí)干之中。弄虛作假不是實(shí)干、虛報(bào)浮夸不是實(shí)干,因此,只有堅(jiān)持“仰而思之,夜以繼日,幸而得之,坐以待旦”的勤勉,只有堅(jiān)持“實(shí)干興邦”的信念,才是良好工作作風(fēng)的屏障,方能揚(yáng)勤儉節(jié)約之帆。
弘“艱苦樸素”之風(fēng),是節(jié)儉之能。艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時(shí),日出而作、日落而息,就可以是一份滿足;一杯茶、一盞燈,就可以是一份開心。但是,隨著物質(zhì)生活的不斷富裕,社會(huì)攀比之風(fēng)盛行,比服飾、比首飾、比房子……,有數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)奢侈品消費(fèi)已然越過(guò)日本,成第一大消費(fèi)國(guó)。同時(shí),亦有外媒發(fā)表評(píng)論:中國(guó)的奢侈品,大多穿在身上、帶在頭上、吃到嘴里,鮮有充實(shí)進(jìn)心靈的。憤懣、不平之余,也不得不引起我們的思考,拋卻傳統(tǒng)美德的民族是危險(xiǎn)的民族,拋卻傳統(tǒng)美德的國(guó)家是危險(xiǎn)的國(guó)家。因此,只有從生活作風(fēng)層面,堅(jiān)守“浪費(fèi)是極大的犯罪”,弘揚(yáng)艱苦樸素之風(fēng)氣,方為倡導(dǎo)勤儉節(jié)約而凝聚能量。
“儉,德之共也;奢,惡之大也”。在當(dāng)前鋪張浪費(fèi)極其嚴(yán)重的背景下,厲行勤儉節(jié)約正當(dāng)其時(shí)。秉承“人民利益高于一切”,扎“腳踏實(shí)地”之根;堅(jiān)守“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪”,弘“艱苦樸素”之風(fēng);夯實(shí)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,揚(yáng)“實(shí)干勤政”之帆,我們必將會(huì)揚(yáng)勤儉節(jié)約之德、輝勤儉節(jié)約之光,以作風(fēng)建設(shè)贏文明新風(fēng)尚,走安定有序、充滿活力之和諧發(fā)展道路!
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