議論文寫作
1、立論:確立中心論點
就是考生對材料中反映的問題,持什么立場,什么態(tài)度,什么觀點。
比如,這一問題涉及當前經(jīng)濟社會發(fā)展的哪一方面,是否應該解決,其時代價值是什么。要做到:
(1)針對性:按照題目要求,針對材料反映的主要問題及其所引發(fā)出來相關熱點、焦點、盲點,冰點進行立論和論證。
(2)新穎性:“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花”――
角度新――選好切入點,讓人“眼睛一亮”,印象深刻。
觀點新――與當前中的最新、最權威的提法保持一致。
材料新――最新的文件、會議精神、中央領導講話。
(3)準確性:概念論斷、提法準確;論據(jù)、引語的準確;語法、邏輯的準確;闡明黨和政府的路線、方針政策、法律法規(guī)準確。
如有的考生寫作時出現(xiàn)“建國初期的‘四人幫’”;“中國已經(jīng)歷了五代領導人”;“把人民利益放在比較高的位置”;“水能浮舟,亦能覆舟”等。
(4)前瞻性:能夠通過對材料反映的現(xiàn)實問題的分析,預見到未來將可能會出現(xiàn)矛盾問題及發(fā)展趨勢,進而提出預防的途徑和措施,因勢利導,引領時代發(fā)展,體現(xiàn)現(xiàn)代政府管理的預見性特征
2、標題:議論文題目。
論文題目的作用:一是提出論題;二是體現(xiàn)論點;三是表明態(tài)度;四是激發(fā)讀者興趣。
(1)貼切:貼近材料的環(huán)境和條件
貼緊材料反映的主要問題
貼緊題目要求
貼近當前政府管理的熱點
貼緊當我國經(jīng)濟社會發(fā)展前沿
如:《談穩(wěn)定與發(fā)展》、《沒有活力就沒有和諧》
(2)具體:一看題目就明白你對什么問題論述并表白了什么立場
如:論毛澤東
論毛澤東的領導藝術
論毛澤東的軍領導藝術
論毛澤東在解放戰(zhàn)爭中的軍事領導藝術
論毛澤東在解放戰(zhàn)爭中的軍事決策(指揮、協(xié)調(diào)……)藝術
如《發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與開發(fā)文化資源》、《正確應對突發(fā)事件》
(3)鮮明:提倡什么,反對什么,旗幟鮮明,立場堅定,觀點明確,毫不含糊。
如《注重提高農(nóng)村干部的依法執(zhí)能能力》、《警惕精神賄賂》、《校風不正褻讀了黨校這神圣之地》
(4)精煉:結構簡單,使用單行題即不用副標題或題目文字太,文字簡約、要言不煩
如:《正確應對突發(fā)事件》、《應當關注黨校學風建設》、《沒有活力就沒有和諧》、《當好人民健康的保衛(wèi)者》
另有:生動(如:假如今天我失明)、簡潔(如:良心無價)、形象(如:近墨者黑)、別致(如:近水樓臺“賢得月”)、整齊(如:公仆·公款·公憤)
題目類型(常用):
規(guī)范型標題:“論……”;“試論……”;“談……”;“淺談……”
如《談穩(wěn)定與發(fā)展》、《談司法公正與和諧社會的構建》、《論城市文化在構建和諧社會中的作用》、《試論加入WTO后中國地方政府管理的創(chuàng)新》
點題型標題:題目直接表明作者的立場觀點或論證的內(nèi)容。
如:《警惕精神賄賂》、《正確應對突發(fā)事件》、《努力改進和完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作運行機制》、《謹防“官越大,真理越少”》、《把握執(zhí)政規(guī)律 提高黨的執(zhí)政能力》、《不要拿群眾利益做幌子》
由頭型標題(如從……說起)、《從……看》
正副標題(如前車之鑒—透過砸奔事件看奔馳)、《知識服務—領導者用權方式新理念》
懸念型標題(如《跑“部”“錢”進能發(fā)展經(jīng)濟么?》)等,
一般來說,多用規(guī)范性標題、點題型標題,其他類型標題在申論文中務必慎用,如無把握,最好不用。
常見問題:
漏寫標題,至少扣2分
標題太長,字數(shù)太多,超過一行
大而空洞
“天外來客”:與材料毫無關系
舉例:議論文題目參考
1、信訪工作與黨的執(zhí)政能力建設
2、讓群眾成為改革的最大受益者
3、欠發(fā)達地區(qū)招商引資要有新思路
4、發(fā)展和諧社會須重制度建設
5、努力探索永探先進性的長效機制
6、處理群體性事情應堅持的基本原則
7、鄉(xiāng)村兩級債務為何難化解
8、破解干部交流工作中的突出問題
9、讓敢于報憂者無“憂可康”
10、公車改革成敗取決于坐車人
11、撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)的工作任重道遠
12、貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)如何發(fā)展特色經(jīng)濟
13、反腐敗必須加強廉政文化建設
14、努力成為充滿創(chuàng)造力的領導者
15、控減越級上訪關鍵在機制創(chuàng)新
16、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府處理群體性事件的原則
17、辦實事解難事做好事
18、破解政府招標中的權力尋租難題
19、貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展經(jīng)濟應注重本地優(yōu)勢
20、村民自治是化解村級債務的重要途徑
3、結構(推薦模式)
(1)引論
只用一段,100-150字,可由“概括主要問題”移植而成。
[模式]“關于×××事件(現(xiàn)象),反映了我國當前在×××進程中存在的×××問題。這一問題的出現(xiàn)對國的×××已經(jīng)產(chǎn)生了×××影響。為了×××,為了×××,我國政府必須高度重視,采取積極的×××對策,以保證×××的實現(xiàn)?!?/p>
(2)本論
第一段:“問題”的實質(zhì)及產(chǎn)生的原因分析(歷史的、現(xiàn)實的 ,主觀的、客觀的,尤其是政府的)
第二段:“問題”造成的負面影響及危害(經(jīng)濟發(fā)展的、社會穩(wěn)定的、群眾利益的……)
第三段:解決“問題”的時代價值(歷史的、現(xiàn)實的、未來的,理論的、實踐的,正面的、反面的,百姓的、政府的……)
第四段:解決“問題”的途徑和依據(jù)(經(jīng)濟手段、行政指令手段、法紀手段、宣傳手段、教育手段、創(chuàng)新手段…….)
(3)結論
重現(xiàn)中心論點、強化作者立場、篇末點題,首尾呼應。只用一段100-150字。
[模式]“因此”(or可見,or綜上所述),在×××進程中出現(xiàn)的問題,事關×××、×××,只有×××解決,才能×××,才能×××,所以,我們必須增強×××意識,確立XX理念,發(fā)揚×××精神,運用×××方法,,為實現(xiàn)×××而不懈努力。
其他文種可參照,內(nèi)容可不變,只是調(diào)整結構順序,以符合題目的要求。
4、常用的論證說理方法
(1)例證說理法,指在論證的過程中運用客觀事實,統(tǒng)計數(shù)字,實驗結果、圖像、照片等作為論據(jù)來證明論點的正確性的一種方法。即事實勝于雄辯。
(2)引證說理法。指運用已被實踐證明的科學原理、定義、定律,眾所周知的常理以及名人名言作為論據(jù)證明論點正確性的方法。此為真理性的體現(xiàn)。
(3)分析說理法。指通過對有關問題所包含的事理進行分析,并揭示其內(nèi)在聯(lián)系從而使論點得出證明和深化的方法。這種方法具有較強的理論性。
(4)論辯明理法。指通論辯和批駁,在辯明是非的基礎上講述道理一種說理方法。運用此法要敢于和善于交鋒;要辯證,一分為二;要擺事實,講道理,以理服人。此為戰(zhàn)斗性的體現(xiàn)。
(5)類比說理法。是運用類比推理來證明論點正確性的一種方法。如“從伯樂相馬到制度選人”,此為邏輯性的體現(xiàn)。
★論證的幾個重要問題提示
(1)起筆直奔主題。切不繞來繞去,讀了快一半了,還不知你的立場。
(2)結尾忌拖泥帶水。帶有總結性的,啟發(fā)性的,鼓舞性的,點睛性的。
(3)申論材料引述。必須要適時引用,引用相關的概念、數(shù)字、觀點。
如果通篇一字一句都不引用材料,屬失敗的申論文。
如果引用材料內(nèi)容太多,有三分之一引用,要屬失敗的申論文。
如果引用材料內(nèi)容不夠典型、或以偏概全,很難有說明力。
(4)論據(jù)注重引用精典名言。
歷代中外名家名言;
中央最新權威的提法;
傳統(tǒng)的、現(xiàn)實的、中外的、精典的案例。
5、文字、文德、文風
文字:準確、簡明、規(guī)范、條理清晰、理據(jù)相諧
文德:堅持真理性、黨性、階級性、原則性、實事求是、充滿正氣、剛氣、勇氣、大氣、和氣。
顧全大局--宏觀思維、整體意識、全局觀念、國家前途、民族命運,“天下興亡,匹夫有責”,憂國憂民。
親民情懷—讓群眾滿意、高興,心情舒暢、富裕安康,以人為本,以人為決策的動機和腳點。
認識準確—尊重事實,看主流、看本質(zhì),看未來發(fā)展趨勢。不夸大,不縮小,不歪曲,不偏激,不固執(zhí)己見。
勇于創(chuàng)新—觀點有新意,論據(jù)有新材料,切入有新角度,文字語言有新形式(≠新新人類)。善于研究新形勢新問題,新經(jīng)驗、新規(guī)律。
文風:平實質(zhì)樸—實話實說,講事實,擺道理,讓人一聽就懂。
言簡意賅—多用短語,表述準確,規(guī)范,抓住要害,一針見血。
行文順暢—布局合理,結構嚴謹,層次分明,一目了然。
語句通順,通俗易懂,文辭優(yōu)美,好似行云流水。
引語巧妙,畫龍點睛,恰如其分,必使文采飛揚。
舉例:[國家公務員申論考試·第 3題]作答之例:
經(jīng)濟與環(huán)境
某市發(fā)生了這樣一件事:某小區(qū)居民與鄰近一家工廠一直因噪聲污染問題而存在矛盾。一位居民因腦溢血而住院并留下了后遺癥,經(jīng)查那家工廠的噪聲便是罪魁禍首之一。事后該居民申請賠償并得到批準,工廠不服,將批準方環(huán)保局送上法庭,而后該居民因不服法院作出的撤消決定又進行了上訴,雙方“你來我往”,公說公有理,婆說婆有理。居民認為廠方的噪聲污染使其致病,賠償理所應當;而廠方認為兩事無因果關系,而且為了國家經(jīng)濟發(fā)展,居民也應理解支持。一時之間,法院也難下結論。其實事情并不復雜,可發(fā)展經(jīng)濟和保護
生活環(huán)境誰應該先行一步呢,還真是個難題,合理的觀點是兩者應該和諧統(tǒng)一的共同進步、共同發(fā)展。
社會主義的主要目的是發(fā)展生產(chǎn)力,而發(fā)展生產(chǎn)力就難以離開經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,這是大家普遍接受的觀點,但發(fā)展經(jīng)濟就可以將生活環(huán)境、自然環(huán)境置之不理了嗎?答案是否定的。先從發(fā)展經(jīng)濟的目的說起吧,發(fā)展經(jīng)濟,發(fā)展生產(chǎn)力,歸根結底,目的是為了提高人民的生活,而人民的生活環(huán)境如果是惡劣的,人民的心情不是愉悅的,人民的生活質(zhì)量、生活水平的提高又從何談起呢?這樣的教訓世界上曾有過許多。60年代的日本,畸形兒的比例很高,原因就是不注意保護環(huán)境,水中含有過量的重金屬元素,現(xiàn)在日本好多中老年人還在談“汞”色變。我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟飛速發(fā)展的時期,也是經(jīng)濟轉型的時期,完善法律法規(guī),保障經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展十分重要。
環(huán)境如此的重要,是否為了保護環(huán)境就一定要犧牲經(jīng)濟呢?那也未必。隨著科學技術的飛速發(fā)展,一大批以犧牲環(huán)境為代價的產(chǎn)業(yè)也都找到了合理得用資源、保護環(huán)境的新方法,就拿冬天的取暖來說吧,已經(jīng)經(jīng)歷了從燒木頭到燒煤再到燒油幾個階段,現(xiàn)在北方的一些城市甚至還采用了無然氣、電等無公害能源,相信在不久的將來,太陽能、核能說不定也會融入我們的生活當中。
另外,從另一個角度看,優(yōu)美的環(huán)境本身就是一種經(jīng)濟資源,古代有人“歸隱山林”,現(xiàn)代人熱衷于外出旅游,熱衷于花錢買健康就充分說明了這一點。良好的環(huán)境能使人精神愉快,身體健康,會以更充沛的精力、更飽滿的熱情投身于經(jīng)濟建設中去,這樣說來,清新的空氣、靜謐的氛圍、優(yōu)美的環(huán)境本身就是帶動經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長的一種保證。
那么,如何解決現(xiàn)實中發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的矛盾,使它們和諧統(tǒng)一呢?首先,要使保護環(huán)境的思想深入人心。一方面要加強保護環(huán)境的教育,使可持續(xù)發(fā)展的思想觀念更加普及,使人人具有保護我們周圍環(huán)境的意識。另一方面要加強法律法規(guī)建設,使環(huán)境保護有法可依,同時也要加大執(zhí)法的力度。其次,要積極發(fā)展有利于環(huán)保的技術,加快科技成果產(chǎn)業(yè)化,以出現(xiàn)更多的環(huán)保產(chǎn)業(yè)、無污染產(chǎn)業(yè),盡快淘汰不利于可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。再次,要推動環(huán)境產(chǎn)業(yè)化的進程,利用環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟,大力發(fā)展旅游經(jīng)濟等無公害經(jīng)濟。
人類社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展,也離不開環(huán)境的保護,這就好像人的雙腿一樣,只有共同發(fā)展,共同努力,我們才會少跌跟頭,少走彎路,大踏步地奔向美好的未來。
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