名言名句是公務(wù)員考試申論考試中常用到的材料，本文山東公務(wù)員考試網(wǎng)（glamoredanceentertainment.com）小編整理了習(xí)大大申論金句50條，供考生復(fù)習(xí)參考，助力2020年山東公務(wù)員考試上岸！

　　1、知其不善，則速改以從善。最要在“速改”上著力。

　　【典出】宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷二十一  【釋義】意識(shí)到自己不善的言行，就應(yīng)該立刻改正從善。最要緊的是在“速改”上下大工夫。

　　2、如履薄冰，如臨深淵。

　　【典出】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》  【釋義】（君子修身講究謹(jǐn)慎）猶如腳踩在薄薄的冰面上，或站在懸崖邊上一樣，時(shí)時(shí)唯恐失墜。

　　3、莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。

　　【典出】《禮記·中庸》 【釋義】從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，所以，君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。

　　4、人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？

　　【典出】《春秋榖梁傳·僖公二十二年》 【釋義】人之所以成為人，是因?yàn)槟苎哉Z(yǔ)。如果不能言語(yǔ)，何以稱(chēng)為人？言語(yǔ)之所以有意義，是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無(wú)信，言語(yǔ)再多也沒(méi)有意義。

　　5、從善如登，從惡如崩。

　　【典出】《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》 【釋義】順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。

　　6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　【典出】《論語(yǔ)·子罕》 【釋義】軍隊(duì)的將領(lǐng)可以被俘虜，但男子漢的志氣卻不可改變。

　　7、慧者心辨而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。

　　【典出】《墨子·修身》 【釋義】聰明人心如明鏡卻不過(guò)多言語(yǔ)，能干實(shí)事卻不邀功爭(zhēng)賞，這就是他們名揚(yáng)天下的原因。

　　8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　【典出】《孟子·滕文公下》 【釋義】（真正的大丈夫）富貴不能使之腐化墮落，貧賤不能使之改變志向，武力也不能使之屈服。

　　9、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。

　　【典出】《呂氏春秋·誠(chéng)廉》 【釋義】石頭再怎么破碎，依然是堅(jiān)硬的；丹砂無(wú)論怎么磨損，依舊是紅色的。

　　10、君子檢身，常若有過(guò)。

　　【典出】《亢倉(cāng)子·訓(xùn)道篇》 【釋義】君子檢點(diǎn)自身，隨時(shí)反省，就像常有過(guò)失一樣。

　　11、修其心治其身，而后可以為政于天下。

　　【典出】宋·王安石《洪范傳》 【釋義】要先修心治身，充實(shí)德行，而后才能從政。

　　12、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　【典出】清·鄭燮詩(shī)《竹石》 【釋義】竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪，依然不改堅(jiān)勁本色。

　　13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　【典出】《論語(yǔ)·為政》 【釋義】只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境。

　　14、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　【典出】《論語(yǔ)·雍也》 【釋義】懂得一種知識(shí)的人不如愛(ài)好它的人，愛(ài)好它的人不如能從中得到樂(lè)趣的人。

　　15、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　　【典出】《論語(yǔ)·述而》 【釋義】與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人。

　　16、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　【典出】《禮記·中庸》 【釋義】博學(xué)，學(xué)習(xí)要廣泛涉獵；審問(wèn)，有針對(duì)性地提問(wèn)請(qǐng)教；慎思，學(xué)會(huì)周全地思考；明辨，形成清晰的判斷力；篤行，用學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。

　　17、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　【典出】《荀子·大略》 【釋義】讀書(shū)人不一定都要做官，但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

　　18、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

　　【典出】三國(guó)·諸葛亮《誡子書(shū)》 【釋義】不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。

　　19、學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。

　　【典出】漢·劉向《說(shuō)苑·建本》 【釋義】要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。

　　20、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

　　【典出】明·董其昌《畫(huà)禪室隨筆》 【釋義】多閱讀（以增長(zhǎng)才學(xué)），多游歷（以增加見(jiàn)識(shí)）。

　　21、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。

　　【典出】清·袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》 【釋義】學(xué)習(xí)就像拉開(kāi)的弓弩，才能就像箭頭，還要用見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的（達(dá)成目標(biāo)）。

　　22、治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

　　【典出】清·王國(guó)維《人間詞話(huà)》 【釋義】這是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界啟示我們，讀書(shū)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書(shū)效率和質(zhì)量，講求讀書(shū)方法和技巧，在愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

　　23、民惟邦本，本固邦寧。

　　【典出】《尚書(shū)·五子之歌》 【釋義】祖先早就傳下訓(xùn)誡，人民是用來(lái)親近的，不能輕視與低看；人民才是國(guó)家的根基，根基牢固，國(guó)家才能安定。

　　24、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

　　【典出】《管子·牧民》 【釋義】政權(quán)之所以能興盛，在于順應(yīng)民心；政權(quán)之所以廢弛，則因?yàn)檫`逆民心。

　　25、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。

　　【典出】《孟子·梁惠王下》 【釋義】統(tǒng)治者如果樂(lè)于做民眾喜愛(ài)的事情，民眾也會(huì)與統(tǒng)治者同樂(lè)；統(tǒng)治者擔(dān)憂(yōu)民眾擔(dān)憂(yōu)的事情，民眾也會(huì)為統(tǒng)治者分憂(yōu)。

　　26、善為國(guó)者，愛(ài)民如父母之愛(ài)子、兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。

　　【典出】漢·劉向《說(shuō)苑·政理》 【釋義】善于治國(guó)的人對(duì)待民眾，就像父母對(duì)待自己的孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)自己的兄弟一樣，聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。

　　27、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

　　【典出】漢·王充《論衡》 【釋義】知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過(guò)失的人在民間。

　　28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　【典出】《孟子·梁惠王上》 【釋義】敬愛(ài)自己家的老人，也敬愛(ài)別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。

　　29、圣人無(wú)常心，以百姓之心為心。

　　【典出】《老子·第四十九章》 【釋義】圣人以民心為己心，不私心自用，無(wú)所厚薄。

　　30、德莫高于愛(ài)民，行莫賤于害民。

　　【典出】《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)下》 【釋義】最高尚的意愿，莫過(guò)于愛(ài)民；最低賤的行為，莫過(guò)于戕害百姓。

　　31、人視水見(jiàn)形，視民知治不。

　　【典出】《史記·殷本紀(jì)》 【釋義】人在水中可以照見(jiàn)自己的樣子，在民眾中可以看出政治治理的狀況。

　　32、利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。

　　【典出】清·萬(wàn)斯大《周官辨非》 【釋義】圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一絲一發(fā)也要推行；于民有害之事，一毫一末也必須革除。

　　33、不患位之不尊，而患德之不崇。

　　【典出】漢·張衡《應(yīng)閑》 【釋義】不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。

　　34、不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。

　　【典出】漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 【釋義】不聽(tīng)不真實(shí)的話(huà)，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不做虛偽的事。

　　35、安天下，必須先正其身。

　　【典出】唐·吳兢《貞觀政要·君道》 【釋義】如果想安定天下，必須先端正自身。

　　36、為之于未有，治之于未亂。

　　【典出】《老子》 【釋義】做事，要在尚未發(fā)生以前就著手；治理國(guó)政，要在禍亂沒(méi)有產(chǎn)生以前，就早做準(zhǔn)備。

　　37、圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

　　【典出】《老子》 【釋義】謀劃大事難事，要從小處和容易處考慮。天下的難事，都是先從容易的地方做起；天下的大事，都是從細(xì)微的小事做起。

　　38、四維不張，國(guó)乃滅亡。

　　【典出】《管子·牧民》 【釋義】如果禮義廉恥不能得到推行，國(guó)家就會(huì)滅亡。

　　39、國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法。

　　【典出】《商君書(shū)·畫(huà)策第十八》 【釋義】國(guó)家都是有法律的，但是沒(méi)有能保證這些法律一定得到遵遁的法。

　　40、治亂繩，不可急。

　　【典出】《漢書(shū)·龔遂傳》 【釋義】解開(kāi)一團(tuán)亂麻般的繩子，不能著急，需要慢慢理清頭緒。

　　41、大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。

　　【典出】漢·王符《潛夫論·釋難》 【釋義】大鵬沖天飛翔，不是靠一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，不是靠一只腳的力量。

　　42、法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民。

　　【典出】宋·包拯《致君》 【釋義】只要依法治國(guó)法令暢通，紀(jì)律和風(fēng)氣自然清正，那樣就不會(huì)有治不好的國(guó)家，也不會(huì)有頑固不化的百姓。

　　43、親仁善鄰，國(guó)之寶也。

　　【典出】《左傳·隱公六年》 【釋義】與鄰者親近，與鄰邦友好，是我們的國(guó)寶（也是我們堅(jiān)持的原則）。

　　44、君子一言，駟馬難追。

　　【典出】《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》 【釋義】一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬的快車(chē)也難追上。

　　45、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

　　【典出】《論語(yǔ)·學(xué)而》 【釋義】有朋友從遠(yuǎn)方過(guò)來(lái)，怎么能不高興呢。

　　46、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。

　　【典出】《司馬法》 【釋義】國(guó)家即便再?gòu)?qiáng)大，如果喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)也必然會(huì)滅亡。

　　47、己所不欲，勿施于人。

　　【典出】《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 【釋義】如果自己不喜歡或做不到，不要強(qiáng)加于別人。

　　48、物之不齊，物之情也。

　　【典出】《孟子·滕文公上》 【釋義】物品千差萬(wàn)別，這是客觀情形，自然規(guī)律。

　　49、一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。

　　【典出】《古今賢文》 【釋義】只有一支花朵開(kāi)放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿(mǎn)園都是春天。

　　50、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。

　　【典出】《禮記·中庸》 【釋義】萬(wàn)物同時(shí)生長(zhǎng)而不相妨害；日月運(yùn)行四時(shí)更替而不相違背。