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山東公務(wù)員言語理解每日學(xué)習(xí)及精解(95)
http://glamoredanceentertainment.com       2011-05-10      來源:山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  【例題】閱讀下文,并回答1~4問題:
  任何語言都存在著歧義現(xiàn)象,漢語也不例外。比如在漢語中,“生意”一詞就至少可做兩種解釋。一種是指“生機(jī)”、“生命的活力”,如雪中紅梅、雨后春筍,都可以說是生意盎然的象征。另一種是指“買賣”,亦即“商業(yè)經(jīng)營”,如沿街叫賣、炒股放債、長途販運(yùn),也都叫做“生意”。這兩種“生意”其“能指”相同,但“能指”下邊蘊(yùn)涵著的“所指”卻迥然有異。
  文人們歷來看重的顯然是前一種“生意”。明代學(xué)者張岱說,彈琴撥阮,唱曲演戲,描畫寫字,作文賦詩,凡諸百項(xiàng),皆借此一口“生鮮之氣”,得此生意者,自致清虛,失此生意者,終成渣穢。清代學(xué)者王夫之也認(rèn)為,寫作時(shí)含情能達(dá),會(huì)景生心,體物得神,有了生意,便自有靈通之句。由此看來,要使生活之樹常青,生命之藤常綠,就缺少不了這股勃然于體內(nèi)飄然于體外的生意。
  商人看重的則是后一種“生意”,即以物生物。做生意就像飼養(yǎng)母雞一樣,拋出的是麩糠,獲致的是雞蛋甚至金蛋。對(duì)于人類現(xiàn)實(shí)存在著的社會(huì)生活而言,這兩種“生意”,自然都是不可缺少的。但從目前的行情看,后一種“生意”正釀成熱門,甚至連“文人下海”也似乎成了一種時(shí)髦。這就不免令人有些擔(dān)心,因?yàn)殡S著“文學(xué)藝術(shù)商品化”,的吁聲越來越高,兩種生意就可能漸漸地只剩下一種生意了。從字源學(xué)考證,“意”者,“心音”也。生意,生意,生到最后,如果只能生出一堆硬邦邦的金幣和實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)來,那么生意還能成其為生意嗎?


  1.文章第一段中的“能指”和“所指”分別指的意思是(  )
  A.詞的表面意義和實(shí)際意義      B.詞的外在的意思和內(nèi)在的意思
  C.表面內(nèi)容和實(shí)際內(nèi)容          D.詞的書寫形式和實(shí)質(zhì)意義


  2.對(duì)張岱與王夫之關(guān)于“生意”作用評(píng)價(jià)的區(qū)別的理解,正確的一項(xiàng)是(  )
  A.張主張文化必須有“生鮮之氣”,王認(rèn)為文化應(yīng)是“會(huì)景生心,體物得神”
  B.張是就多種技藝而言,王是就寫作而言
  C.張認(rèn)為“生意”應(yīng)有“生鮮之氣”,正認(rèn)為“生意”應(yīng)是“勃然于體內(nèi)飄然于體外”
  D.張欣賞各種文藝,王更熱衷于文章的探討


  3.通觀全文,作者寫作本文的切入點(diǎn)是(  )
  A.對(duì)“生意”的論述                B.“生意”學(xué)
  C.談藝術(shù)與經(jīng)商                    D.語言學(xué)


  4.從全文看,作者的主要思想傾向是(  )
  A.對(duì)兩種“生意”合二而一捉山批評(píng)     B.反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的商品化
  C.對(duì)“文學(xué)藝術(shù)商品化”提出警告       D.對(duì)“文人下海”表示擔(dān)憂

 

 

 


  【參考答案與解析】


  1.D。材料提到,“能指”相同,但“能指”下邊蘊(yùn)涵著的“所指”卻迥然有異。D項(xiàng)符合此意。


  2.B。材料第二段中,“彈琴撥阮,唱曲演戲,描畫寫字,作文賦詩,凡諸百項(xiàng)”對(duì)應(yīng)“多種技藝”。王夫子只談及寫作。


  3.A。文章從談“生意”開始,引入到藝術(shù)商品化的論題上。


  4.B。文章第三段最后幾句話點(diǎn)出了作者的思想傾向。



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