【例題】 閱讀短文，完成1~5題。

　　精神生活的普遍平庸化是我們時代的一個明顯事實。其主要表現(xiàn)是：人生缺乏一個精神目標，既無傳統(tǒng)的支持，又無理想的引導；功利意識擴張導致人與人之間真情淡?。辉V諸官能的大眾消費文化泛濫，訴諸心靈的嚴肅文化陷入困境。

　　對于這種平庸化現(xiàn)象，凡注重精神生活的人都是持否定或批判的態(tài)度的。具有強烈的社會責任感的人，以拯救天下為己任，他們的反應又因性情和觀念的差異而有區(qū)別。大抵而論，宗教和道德型的人主要表現(xiàn)為憤怒，視這個世道為末日，對之發(fā)出正義的譴責，欲以此警醒世人，尋回盛世。理智型的人主要表現(xiàn)為憂慮，視這個世道為亂世，試圖規(guī)劃出某種救世方案，以重建精神生活的秩序。而凡比較個人化的知識分子，相對而言，沒有太直接的用世抱負，而是更加關注自己獨立的精神探索和文化創(chuàng)造活動，他們的反應主要不是憤怒或憂慮，而更多地表現(xiàn)為一種近乎寬容的淡漠。屬于這一類的人大抵是一些迷于自己事業(yè)的學者，以及執(zhí)著于人生和人類根本問題之思索的哲人智者。

　　一個人立志從事精神探索和文化創(chuàng)造的事業(yè)，應該首先是出于自身最內(nèi)在的精神需要，所以，他們面對外部世界時的心態(tài)是平靜的。那些面對浮躁世態(tài)而自己心態(tài)也失衡了的人，他們也許救世心切也心誠，但我又很懷疑他們自己的內(nèi)心缺乏精神生活的牢固根基，要不何至于如此惶惶不安?同時，我更懷疑他們美好愿望的效果。

　　當今時代，最容易產(chǎn)生失落感的是一些有著強烈的精英意識和濟世雄心的知識分子，他們想做民眾的思想領袖和精神導師。我覺得在中國的知識分子中，想當精英的人太多，而智者太少了。當今之世不像是能[1]新救主和新信仰的時代，但這并不妨礙每個熱愛精神文化事業(yè)的人在屬于自己的領域里從事獨立的探索和創(chuàng)造。這樣的人多了，時代的精神文化水準自然會提高。真正精神性的東西是完全獨立于時代的，它的根子要深邃得多，[2]于人類與大地的某種永恒關系之中。唯有從這個根源中才能生長出天才和精神杰作，他們不屬于時代，而時代將跟隨他們。他們也不會在任何世道下悲觀失望，因為他們知道，人類精神生活作為一個整體從來也決不會中斷，并且他們也清楚，他們的看來似乎孤獨的精神旅程便屬于這個整體，沒有任何力量能使之泯滅。

　　1. 填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是()。
　　A. 誕生根植                             B. 產(chǎn)生生長
　　C. 產(chǎn)生根植                             D. 誕生生長

　　2. “注重精神生活的人”是指哪些人?敘述最準確的一項是()。
　　A. 具有強烈社會責任感的人
　　B. 道德型和宗教型的人以及比較個人化的知識分子
　　C. 道德和宗教型的人以及理智型的人
　　D. 具有強烈社會責任感的人和比較個人化的知識分子

　　3. “他們面對外部世界時的心態(tài)是平靜的”，對其原因分析不正確的一項是()。
　　A. 他們專注于自己的事業(yè)，對浮躁的世態(tài)漠然視之
　　B. 他們從事自己的事業(yè)首先是出于自身最內(nèi)在的需要
　　C. 他們的內(nèi)心有牢固的精神生活的基礎
　　D. 他們知道，人類精神生活作為一個整體從來也決不會中斷

　　4. 下列敘述，符合原文意思的一項是()。
　　A. 精神生活的普遍平庸化主要表現(xiàn)為信仰失落、真情淡薄和文化錯位
　　B. 面對精神的普遍平庸化，比較個人化的知識分子不會憤怒，也不會憂慮
　　C. 在精神文化事業(yè)中進行獨立探索和創(chuàng)造的人是脫離他所處的時代的
　　D. 從事精神探索和文化創(chuàng)造的人內(nèi)心雖有孤獨，但他們的事業(yè)有益于社會

　　5. 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是()。
　　A. 當今，高雅藝術門可羅雀，慘淡經(jīng)營，而某些富有感官刺激的所謂藝術卻紅紅火火，這說明大眾的欣賞品位有待提高
　　B. 面對精神生活的普遍平庸化，僅僅憤怒或憂慮是遠遠不夠的，重要的是冷靜面對，努力創(chuàng)造出具有深厚內(nèi)涵的高品位的精神文化產(chǎn)品
　　C. 現(xiàn)代社會，精神文化水準低下是一個不爭的事實，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因是多方面的，但根本原因是這個時代致力于精神文化探索和創(chuàng)造的人太少
　　D. 現(xiàn)在，有些人對信仰喪失了起碼的認真態(tài)度，甚至對此施以哄笑，以無信仰自夸，這是精神生活普遍平庸化的具體表現(xiàn)

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　　【解析】

    1. A。誕生指人出生。產(chǎn)生指由已有事物中產(chǎn)生新事物。根植指扎根(多用于比喻)。聯(lián)系上下文A項更適合。

　　2. D。D項最全面。

　　3. A。對浮躁的世態(tài)并非漠然視之。

　　4. A。B說法太絕對；C他們并不脫離時代而是引領時代；D“看來似乎孤獨”說明并不孤獨，至少內(nèi)心不孤獨。

　　5. C。原文中說：“這樣的人多了，時代的精神文化水準自然會提高”，但不能由此推斷出精神文化水準低下是由于這種人太少。