言語
山東公務(wù)員言語理解每日練習(xí)及精解（71）
http://glamoredanceentertainment.com 2012-10-19 來源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)
【例題1】《紐約時報》是美國最有影響的報紙。該報的版面在傳統(tǒng)上比較嚴(yán)肅，新聞?wù)掌欢?，并且尺寸也小?！〗陙?，由于電視的影響和報業(yè)的競爭，《紐約時報》上新聞?wù)掌某叽缫矓U大了，從《紐約時報》看來，報紙運用照片，不只是作為活躍版面的手段，而且已成為報紙報道工作中的重要環(huán)節(jié)。這段話主要支 持了這樣一個論點，即（ ?。?/div>
A.《紐約時報》是美國最有影響的報紙
B.就連美國最有影響的《紐約時報》也不得不迫于競爭的壓力對自己-一貫的風(fēng)格做出調(diào)整
C.《紐約時報》以版面嚴(yán)肅著稱
D.報紙運用照片已成為報紙報道工作的重要環(huán)節(jié)
【例題2】融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡(luò)于一體的電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起，加快了“無紙信息社會”的進程，從根本上改變了原有的期刊出版模式。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的國家，閱讀電子出版物已成 為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。隨著我國信息高速公路建設(shè)的推進，電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式，以適應(yīng)信息社會發(fā)展的趨勢。這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ?。?/div>
A.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起，加快了“無紙信息社會”的進程
B.閱讀電子出版物將成為世界潮流
C.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對傳統(tǒng)期刊提出了新的挑戰(zhàn)
D.電子期刊網(wǎng)絡(luò)較傳統(tǒng)期刊更有生命力
【例題3】在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過許許多多的道德規(guī)范，價值體系也是多元取向，十分復(fù)雜，但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個中國倫理學(xué)的發(fā)展中。四者之中，“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運 作與體現(xiàn)?？梢哉f，仁、義、禮、智就是“中國四德”，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的民族精神。這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ?。?/div>
A.中國傳統(tǒng)道德是一個多元化體系
B.仁、義、禮、智的主體價值體系始終貫穿干中國倫理學(xué)的發(fā)展中
C.在四德當(dāng)中，“仁”是最重要的，是核心和基礎(chǔ)
D.“中國四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
【例題4】馬克思主義認(rèn)為，人權(quán)的主體是社會的人，不是抽象的人。人權(quán)不可能是天賦的，而是社會歷史地產(chǎn)生的。從其本質(zhì)上講，它反映了一定的社會關(guān)系。個人不可能離開他人和社會而生存這一事實，決定了人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式，個人人權(quán)和集體人權(quán)。個人人權(quán)的主體是個人，集體人權(quán)的主體是社會群體、民 族和國家等。個人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎(chǔ)，集體人權(quán)是個人人權(quán)的保障。這段話主要支持了這樣一種 論點，即（ ?。?/div>
A.人權(quán)的主體是社會的人
B.人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式，個人人權(quán)和集體人權(quán)
C.個人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎(chǔ)，集體人權(quán)是個人人權(quán)的保障
D.人權(quán)是個人權(quán)利和集體人權(quán)的統(tǒng)一
【例題5】協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn)，目的在于實現(xiàn)出版資源的有效配置，并最終表現(xiàn)為為社會提供更多更好的出版物；同時，出版資源價格受制于出版物市場價格。因此，出版市場建設(shè)必須以出版物市場為中心。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（ ）
A.協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn)必須以出版物市場為中心
B.協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn)，為社會提供更多更好的出版物
C.出版資源價格受制于出版物市場價格
D.出版市場建設(shè)能有效地配置出版資源
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://glamoredanceentertainment.com/）答案與解析
1、【解析】D。通讀全文可知，A、C已經(jīng)在開篇提到這并不是論點所在，而B只是表面現(xiàn)象的一種反映，故選擇D項。
2、【解析】C。這段話第一句說明電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起從根本上改變了原有的期刊出版模式。第二句說明電子出版物將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式。原文將電子期刊和傳統(tǒng)期刊進行了比較，所以答案中也應(yīng)該提及兩者，故可排除A、B。原文中沒有提及生命力的問題，綜合兩句話的主要內(nèi)容可知電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對傳統(tǒng)期刊提出了挑戰(zhàn)。故正確答案為C。
3、【解析】B。這段話首句是一個“雖然……但是……”句型，這種句型強調(diào)的是“但是”之后的內(nèi)容，即“仁、義、禮、智始終貫穿與中國倫理學(xué)的發(fā)展中”，選項C和D是對B的具體說明，所以答案為B。
4、【解析】D。這段話論述了馬克思主義的人權(quán)觀，指出了個人人權(quán)和集體人權(quán)的辯證關(guān)系，闡述了人權(quán)是個人權(quán)利和集體人權(quán)的統(tǒng)一。A、B、C項，只是復(fù)述文意，不能概括全文大意，故正確答案為D。
5、【解析】A。這段話的核心意思在于第二句，即“出版市場建設(shè)必須以出版物市場為中心”，第一句說明的是原因。B、C、D項在文中都有所提及，但不能概括全文大意，故答案為A。
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