【題目】

　　對于“經(jīng)過弟子規(guī)、三字經(jīng)教育出來的學(xué)生適應(yīng)不了現(xiàn)在的社會”的說法，有人支持，有人反對，對于這個現(xiàn)象，你怎么看？

　　【試題類別】

　　綜合分析類

　　【參考解析】

　　我認(rèn)為出現(xiàn)題中有人支持、有人反對的現(xiàn)象是非常正常的，對于同一現(xiàn)象，不同的人因為知識、經(jīng)歷以及對該事情認(rèn)知程度的不一樣，必然會出現(xiàn)支持或者反對的不同意見。

　　而對于“經(jīng)過弟子規(guī)、三字經(jīng)教育出來的學(xué)生適應(yīng)不了現(xiàn)在的社會”這種說法，我覺得顯得過于絕對?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是傳承了幾千年的中華民族關(guān)于尊師重道、禮敬師長、勤奮學(xué)習(xí)等儒家思想的精髓，這種思想放到我們現(xiàn)在這個社會中也是完全適用的，經(jīng)過《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》教育出來的學(xué)生也是完全能夠適應(yīng)這個社會的。

　　不過，我認(rèn)為反對者的擔(dān)心對于我們的教學(xué)也能起到一些提醒作用，因為把好的思想傳達(dá)給學(xué)生，還需要好的教學(xué)方法，重要的是讓學(xué)生明白這種思想和精神，而不能徒具形式，比如古人勤奮讀書有“頭懸梁、錐刺股”的例子，這是要教給學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神，是要將這種精神具體地運用到實際的學(xué)習(xí)中去，如上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真做作業(yè)等，而不是教學(xué)生真的去“頭懸梁、錐刺股”，也就是說要做到一切從實際出發(fā)和因材施教，讓學(xué)生真正領(lǐng)會傳統(tǒng)文化中傳遞的精神，從而健康成長，真正適應(yīng)這個社會。